Monumentos 3: La sinagoga del Tránsito

La Sinagoga del Tránsito de la ciudad de Toledo, es el nombre popular con el que se conoce a laSinagoga de Samuel ha-Leví, y es una de las muestras más importantes del arte hispanojudío. Fue construida en el siglo XIV  por encargo de Samuel-ha-Levi Abulafia (almojarife en la corte del rey Pedro I de Castilla), entre los años 1355 y 1357, como capilla privada del palacio.

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El edificio es en sí una síntesis de las tres culturas y exponente de la tradicional ya asimilación de la arquitectura local por las comunidades judías. La estructura es sencilla y obedece a las necesidades básicas de su vida espiritual, con el nicho en el muro sagrado, hekal, y la galería de mujeres.

La Gran Sala de Oraciones es un salón palaciego gótico, decorado con riquísimas yeserías propias del arte islámico cordobés, cuya cabecera presenta un triple arco polilobulado almohade, para guardar los rollos sagrados. Está cubierto por un impresionante artesonado de "par y nudillo".

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La compleja decoración combina elementos vegetales con geométricos, inscripciones hebreas y repetido escudo del rey castellano. Tanto las yeserías como la techumbre conservan en parte la original policromía medieval. La luz entra en la sala tamizada por celosías de yeso. 

Su fundación se debe a Samuel Leví y al especial privilegio del rey Pedro I de Castilla, agradecido por el apoyo prestado por los judíos toledanos en las luchas fratricidas con los Trastámara, a mediados del siglo XIV. Entonces el tesorero real aún no había caído en desgracia que le llevó a la muerte en la cárcel, ni el rey sospechaba que moriría asesinado por su hermanastro... 

Las salas adyacentes y el recuperado patio albergan hoy muestras de la ininterrumpida presencia judía en España desde los albores de la historia, así como elementos de la cultura sefardí, es decir, de los judíos españoles esparcidos por el mundo, después de su expulsión en 1492.


En al actualidad alberga el Museo Sefardí de Toledo, en el que se muestran importantes vestigios de la cultura judía.


A continuación podréis ver un vídeo en el que se muestra el interior de la sinagoga.

Personajes ilustres toledanos 2: Garcilaso de la Vega

      Nació en Toledo en 1503, hijo de un noble muy cercano a la Corte de los Reyes Católicos. Su nombre debiera haber sido el de Suarez de Figueroa  ( que era el de su padre García ). Tampoco utilizó el de su madre Doña Sancha de Guzman, señora de Batres sino que optó por utilizar el de Lasso de la Vega que utilizaba su abuela Doña Elvira, hermana del Marques de Santillana. 

                         

Tuvo una gran formación. Dominaba el latín, griego, italiano y francés. También se distinguió en esgrima, capitán, gran caballero, poeta. . .

 En 1521 interviene en la Guerra de los Comuneros, muy especialmente en Olías. Un año mas tarde lo encontraremos en Rodas junto a los Caballeros de San Juan ( después Orden de Malta ) dispuesto a luchar contra Solimán el Magnífico. En 1524 lucha contra los franceses en Fuenterrabía y el Emperador le hace gentilhombre. En 1526 se casó con Doña Elena de Zúñiga, dama de honor de Doña Leonor, hermana del Emperador. 

Era Caballero de Alcantara por la sangre de su familia pero además, es investido también Caballero de Santiago. Tras las luchas entre Carlos V y Francisco I , y tras haberse suscrito el Tratado de Madrid, Garcilaso de la Vega pasará a formar parte del séquito de la Emperatriz Isabel de Portugal. 

Debido a un conflicto privado fue desterrado a una isla en el Danubio. El Duque de Alba ( con quien había estado dispuesto a luchar contra Soliman ante su intento de toma de Viena ) intercede en su favor y le ofrecen o bien recluirse en un convento o ir a Italia, concretamente a Nápoles y ponerse a las ordenes del Virrey, Don Pedro Toledo, Marques de Villafranca. Garcilaso opta por Nápoles. 

Ya cuando estuvo recluido en la Isla compuso Danubio, rio divino, mas será la vida napolitana y sus amorios la que mas le inspire para su labor poética. Durante este tiempo mantiene la relación amistosa con Boscán. Mas adelante, intervino en la campaña de Tunez. Después, al estallar la Guerra con Francia en 1536, interviene, nuevamente y es herido cerca de Frejús, muriendo en Niza en brazos de su amigo y compañero de armas, el Marques de Lombay ( que sería despues San Francisco de Borja ).

                                

Respecto a su obra, se puede decir que su poesía está dividida por su estancia en Nápoles.Antes de ir a Nápoles su poesía no está marcada por rasgos petrarquistas y  después de su estancia abundará en rasgos de la lírica italiana, influido tanto por autores anteriores  como por autores contemporáneos.

La obra poética de Garcilaso de la Vega, compuesta por cuarenta sonetos, cinco canciones, una oda en liras, dos elegías, una epístola, treséglogas y siete coplas castellanas y tres odas latinas, se publicó por vez primera en 1543, a modo de apéndice de las Obras de Juan Boscán

El lenguaje de Garcilaso es claro y nítido, cuida especialmente la musicalidad del verso mediante el uso de la aliteración y un ritmo en torno a los tres ejes principales del endecasílabo.

El paisaje resulta arcádico,apareciendo los temas mitológicos como alternativa a los temas religiosos

Monumentos 2: El Puente de San Martín

Podemos encontrar en Toledo grandes construcciones antiguas, pero pocas como el Puente de San Martín.

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Situado en la zona oeste de la ciudad, fue construido en sustitución de otro que fue destruido por una fuerte riada en el año 1203 y del que aun quedan algunos machones y un torreón conocido como "La Cava".

Fue construido a cargo del arzobispo don Pedro Tenorio en el siglo XIV, como lo refiere  una lápida en el torreón de salida.

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El puente consta de cinco arcos ligeramente apuntados, destacando el central, con unas dimensiones de 30,20 metros de ancho por 26,60 de altura sobre el agua del río. A ambos lados tiene dos torreones hexagonales almenados.

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Durante el reinado de Carlos II de España se reformó, ensanchándose sus accesos y, un siglo más tarde, se pavimentó. De ambas reformas queda una inscripción en el muro interior del torreón de entrada, con el escudo imperial flanqueado por dos reyes sedentes.

Mitos y leyendas 2: El hombre de palo

Hay en el casco histórico de Toledo una calle cuyo nombre llama la atención a los visitantes : Calle Hombre de palo.

Bien, cuenta la leyenda que en el siglo XVI vivía en dicha calle el famoso Juanelo Turriano, mecánico, arquitecto e inventor, entre dichos inventos se encontraba "el prodigio de Juanelo" que era capaz de elevar agua desde el río Tajo hasta el alcázar de la ciudad siendo concretos.

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Dicen que el invento construyó un muñeco de madera que conseguía moverse como una persona gracias a un mecanismo de relojería, y con ello conseguía que el muñeco hiciera algunos recados para él.

Unos dicen que la función del autómata era ir a mendigar comida o limosna al Palacio Arzobispal para su propio creador. 

Otra versión cuenta que con motivo de las celebraciones de la vuelta de Inglaterra al catolicismo , se puso en esta calle un muñeco de madera, hincado por un eje a una peana, que tenía un escudo en una mano y una talega llena de arena en al otra. La gente que pasaba por allí y golpeaba el escudo tenía que estar atenta para esquivar la talega si no su querían llevar un buen golpe.

Otros cuentan que era una estatua de madera con una hucha en una  mano, colocado el final de la calle cerca del Nuncio Viejo, y servía para pedir limosnas para el mantenimiento de dicho centro asistenciario.

Personajes ilustres toledanos 1: Alfonso X

Alfonso X de Castilla, rey de Castilla (1252-1284) y de León (Toledo, 23 de noviembre de 1221 — Sevilla, 4 de abril de 1284)

Era hijo primogénito de Fernando III el Santo, a quien sucedió en 1252. Ya como infante realizó importantes labores, como la conquista del Reino de Murcia (1241) o la paz con Jaime I de Aragón, que conllevó el matrimonio de Alfonso con su hija Violante.

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Impulsó la Reconquista tomando plazas como Jerez, Medina-Sidonia, Lebrija, Niebla y Cádiz (1262). Hizo frente a una sublevación de los musulmanes de sus reinos, promovida por los reyes de Granada y Túnez (1264). Repobló Murcia y la Baja Andalucía. E incluso continuó el avance frente al Islam pasando al norte de África, al enviar una expedición a Salé (1260). Otra parte de sus esfuerzos hubo de dedicarlos a reprimir rebeliones interiores, como la protagonizada por el infante Enrique y varios nobles (1255), la que se produjo en Vizcaya (1255) o la que encabezó el infante Felipe (1272).

Fue aspirante al trono de Sacro Imperio RomanoGermánico como hijo de Beatriz de Suarabia. Pero a epsar de dedicar más de la mitad de su reinado a ese proyecto y una gran cantidad de medidas bastante impopulares, acabó sin éxito debido a la oposición del Pápa, consiguiendo el trono Rodolfo de Habsburgo.

Debido a la muerte de su hijo primogénito Fernando de la Cerda y a la minoridad de sus otros hijos, tuvo enfrentamientos durante lo que le quedo de vida con el infante Sancho y gran parte de la nobleza. Murió en Sevilla durante el transcurso de esta revuelta.

Conocido como "el Sabio", Alfonso X destacó sobre todo en el orden cultural. Se le considera el fundador de la prosa castellana y, de hecho, puede datarse en su época la adopción del castellano como lengua oficial.

Cera durante su reinado la Escuela de Traductores de Toledo, todo un ejemplo de tolerancia en la época al participar en ella intelectuales latinos, hebreos e islámicos en los trabajos que en ella se realizaban.

Llevó a cabo una activa y beneficiosa política económica, reformando la moneda y la hacienda, concediendo numerosas ferias y reconociendo al Honrado Consejo de la Mesta.

También es reconocido por la obra literaria, científica, histórica y jurídica realizada por su escritorio real. Alfonso X patrocinó, supervisó y a menudo participó con su propia escritura y en colaboración con un conjunto de intelectuales latinos, hebreos e islámicos conocido comoEscuela de Traductores de Toledo, en la composición de una ingente obra literaria que inicia en buena medida la prosa en castellano.

Tenía además profundos conocimientos de astronomía, ciencias jurídicas e historia. En incluso en 1935, se le reconoce como astrónomo nombrándole en su honor el cráter lunar«Alphonsus».

Leyendas y mitos 1: El ángel de la Puerta de Bisagra

     Toledo es una ciudad llena de misterio y mágia. Existen una gran cantidad de lugares donde podemos encontrar algun vestigio mágico o como suele suceder, haber una leyenda o mito acerca de ese lugar.

     El gran maestro Bécquer ya escribió algunas de ellas en su libro " Rimas y leyendas", pero muchas quedaron fuera de dicho libro, y en éste blog iremos descubriéndolas poco a poco.

     En relación con al entrada anterior "La Puerta de Bisagra", vamos a ver una pequeña leyenda que sucedió en aquel lugar llamada " El ángel de la Puerta de Bisagra", y que y dice así:

http://toledoconencanto1.blogspot.com

     Que un triste día, la terrible peste quiso entrar en la ciudad, pero el ángel guardián situado en lo alto del acceso principal la detuvo con su espada. 

"Tengo permiso de Dios para matar a siete", dijo la peste y el ángel la dejó entrar...

En aquella peste murieron siete mil toledanos.

Cuando la peste abandonaba la ciudad por la misma puerta, el ángel le reprochó: "Me dijiste que sólo matarías a siete y has matado a siete mil", a lo que la peste respondió:

"Yo sólo maté a siete, a los otros los mató el terror".

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